Что мне самой себе сказать. Обязанность - вещь этическая (прежде всего, и уж потом - практическая, и вообще помимо всякой практичности), обязанностью нельзя пренебрегать ни из каких соображений (усталость, желание отдыха, желание надерзить порядку, желание разнообразия, не знаю что ещё), - просто натягиваемые ею нити, очень хрупкие, почти невидимые ( Read more... )

Работа хороша ещё и тем, что, вцепившись в неё, спихиваешь с себя ответственность, хотя бы и эмоциональную, за всё остальное.

(Есть такая штука - эмоциональная ответственность: это когда тебе надо отстрадать внутренне за что-то, повлиять на что ты никак не можешь. - Твоё отстрадывание не повлияет ни на что, кроме разве твоего же душевного ( Read more... )

…а знаешь ли, спросила я сама себя, для чего нужно быть «хорошим человеком»? (Не то что людям нравиться, всем не нанравишься да и незачем, а вот именно соответствовать собственным критериям «хорошего человека», - сейчас критерии не обсуждаем, но понятно, что они есть, и всегда понятно, соответствуешь ты им или нет. Живёшь ведь не с тем, что думают ( Read more... )

(В моём случае выглядит так, что) всякий акт работы, всякая единица её («единица работы» - выражение молодого Михаила Эпштейна, стремившегося структурировать свою деятельность) - это ещё и - и чуть ли не в первую очередь - акт этический: каждой «единицей работы» сбрасываешь с себя некоторую единицу вины, обременения совести. И это (при всей ( Read more... )

…беда-то в том, что (в)нерабочие, так называемые человеческие обязательства умеют быть ещё настоятельнее, ещё неотменимее рабочих и формальных. Пренебрегая и тем и другим (но ты же не можешь совсем ничем не пренебрегать, правда ведь?), разумеется, чувствуешь мучения совести, но в случае пренебрежения обязанностями человеческими они мучительнее и ( Read more... )

А что надо с ценностями делать, даже когда они - август, то есть, по существу, - вне- и надчеловечны?

То же в точности, что и со всеми ценностями вообще: воспринимать их широко раскрытым восприятием, проживать их, делать частью себя - и соответствовать им.

Как возможно соответствовать августу?

Жить так, каков он: крупно, ясно, точно, насыщенно и ( Read more... )

Кажется вполне очевидным, что для сохранения адекватности восприятия и собственной нормальности некоторые аспекты <этой вашей так называемой> реальности не должны быть принимаемы категорически, даже если повлиять на эти аспекты нет ни малейшей возможности.

Ценой саморазрушения? А хотя бы и ценой саморазрушения.

Мыслимы (и реальны) ситуации, когда ( Read more... )

Всё думается о том, что трудности, неизбежно претерпеваемые ныне покинувшими наше отечество за его пределами (адаптации, освоения языка и действующих в иной культурной среде моделей поведения и понимания, соответствия профессиональным стандартам и т.п. - ну, в общем, всё то, на что я не отважилась, слишком бурно обрадовавшись той очевидности, что ( Read more... )

Как не устаёт показывать опыт, выводы о том, что книги перестали или перестают вводить меня в исступление, очередной раз оказались сильно преувеличенными и значительно преждевременными. Они не только вводят в исступление, они в него ввергают - и раздирают обещанием сразу-всего. Заглянув в Фаланстер, немедленно нахватала лютое количество книг на ( Read more... )

…может быть, у меня и внутреннего согласия нет на (собственную, внутреннюю же) гармонию - сколько бы ни было мучительно её отсутствие, сколько бы ни хотелось её. - Я её, в конечном счёте, не принимаю (в отношении себя), как некоторую неправду, - всё кажется, что честное (а уж тем более максимально полное) видение мира и (внутреннее) переживание ( Read more... )